Una Nota sobre las Intervenciones Psicoterapéuticas Con el tiempo en este ministerio, poco a poco descubrí que considerando que el Señor, el Sanador Divino, está pronto a responder a nuestra oración cuando le pedimos por sus hijos en sufrimiento, cada vez que tuvimos situaciones para orar por personas que habían estado involucradas en situaciones traumáticas en un grado considerable, no teníamos mucho progreso con la oración de sanación. Dios no tomaba ninguna acción. Era básicamente un pedido al que Él no respondía. Luego se me ocurrió algo como una hipótesis acerca de lo siguiente: ¿Supongamos que Dios quiere que se haga algún trabajo psicoterapéutico antes de Él empezar su labor? Por lo general este parecía ser el caso. Ha sido siempre después de que se ha hecho un trabajo psicoterapéutico que la oración viene a ser bien efectiva. Viendo esto suceder durante un periodo de tiempo, mi hipótesis se cristalizó de la siguiente manera: Dios habita en las personas, y cualquier cosa que nos aísla de las personas nos aísla de Dios. Él nos encuentra en la gente y nosotros lo encontramos a Él en la gente. Es por esto que nuestra fe en Dios tiene siempre que ver con nuestra relación con los demás. Cuando las situaciones traumáticas suceden, usualmente ocasionado de persona a persona, la víctima, a causa de las heridas, experimenta un aislamiento automático de las personas. Ya sea directamente con el sujeto que le causó la situación o con cualquier otra persona que le recuerde de alguna forma a la persona que le cometió la ofensa, aunque sea un pequeño parecido. Esto por lo tanto deja a la persona (la víctima) con un presentimiento malo con la gente. De lo cual el Señor no quiere poner en relieve la sanación de la persona directamente o milagrosamente ya que la persona seria confirmada en su visión negativa de la gente en general = las personas son malas, me hacen daño; pero mi Dios es el único bueno ya que es Él que me sana! Esta actitud obviamente viene a ser un problema ya que Dios siempre viene a nosotros a través de las personas. Esto haría que Dios se pusiera en una situación donde la persona lo bus-caría a Él, el Dios del cielo, el Dios bueno, pero no en las personas de las cuales esta persona tendería a tener sospechas. Entonces – ¿qué hace Dios para evitar esto? Parece que Dios prefiere primero que otras personas trabajen para remover cualquier daño traumático hecho por una persona a la víctima o por lo menos parte de él, y luego entonces Él 228 viene con su propio poder de sanación para sanar cualquier otro trauma que falta por sanar. ¿Cuál es el efecto de esto? La persona se mantiene en una buena relación con la gente y comprende que aunque puede haber personas que hacen daño, del mismo modo también hay personas buenas como las que le ayudaron a corregir su trauma, solo hay que buscarlas. La apertura de la víctima traumatizada a otras personas parece ser lo que el Señor desea obtener primero, al no escoger directamente el camino corto para la sanación de traumas mayores.